《走出孤獨》一書中說到：

沒有誰的合作能力和社會感是完美無缺的，每個人內(nèi)心深處或多或少都會有孤獨感。我們常說：“天才往往是孤獨的。”其實，犯罪分子也是非常孤獨的，只不過他們的孤獨感把他們引向了人生的無用面，引向了犯罪的邊緣。

弗蘭克就是一名孤獨的犯罪分子。他是電影《貓鼠游戲》的主角之一。

影片根據(jù)真實故事改編而成，講述了一名未成年人弗蘭克，在經(jīng)歷父母離異的打擊后，選擇離家出走，并開始一場犯罪之旅。他憑借超強的洞察力，迅速融入環(huán)境，通過偽造支票和假學(xué)歷把自己包裝成飛行員、醫(yī)生和律師，在全美各地留下自己犯罪足跡的同時，還憑借這個“本領(lǐng)”，騙取高達(dá)400萬金額的美元，而這一系列行為驚動了FBI，經(jīng)過一番角逐，他還是被逮捕了。最后的結(jié)局是，他提前出獄，被FBI特聘為專家，聯(lián)手破獲金融詐騙，設(shè)計防偽支票。

這是一部犯罪題材的電影，由史蒂文•斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)，萊昂納多和漢克斯擔(dān)任主演，于2002年12月在美國上映，次年該片獲得了奧斯卡金像獎最佳男配角獎。

影片不僅有現(xiàn)實層面的隱喻意義，還有家庭教育，以及對于謊言和真相的反思問題，而今天的文章，我將從心理學(xué)角度來說說我們該怎樣走出孤獨。

1.沒有得到回應(yīng)，人就會感到孤獨

從心理學(xué)角度來說，如果與他人之間的聯(lián)結(jié)被切斷，我們就會產(chǎn)生深深的孤獨感和無力感，而“被切斷”，其實就是“沒有得到回應(yīng)”。

對于自我的確認(rèn)，需要一面鏡子，即需要另外一個人作為鏡子去確認(rèn)我們、看到我們。

最常見的，就是嬰兒需要通過媽媽等主要撫育者作為鏡子，從中得到自己身份的確認(rèn)。成人的我們依然渴望得到外界回應(yīng)，尤其希望從別人的鏡子里看到自己是好的，以證明自己是值得被愛的。

影片中的弗蘭克，看似生活在幸福的家庭中，但父母很少走進(jìn)他的內(nèi)心世界，父親整天忙著工作上的應(yīng)酬，母親則忙于自己的事情，所以他是孤獨的。

就像母親吸煙這件事，弗蘭克說過很多次，告訴母親戒煙，母親也曾答應(yīng)兒子戒煙，但最后還是煙不離手。

其實，從這個細(xì)節(jié)就可以看出，弗蘭克的要求在母親那里，很少得到回應(yīng)。加上后來母親出軌、以及他離家出走后沒有任何聯(lián)系，就可以推斷出他和母親的關(guān)系處在“切斷”的狀態(tài)。

這就像榮格說的，孤獨并不是身邊無人，感到孤獨的真正原因是，一個人無法與他人交流自己心中最緊要的感受。

特別是孩子，如果在母親那里得不到“自己值得被愛”的結(jié)論，內(nèi)心深處就是孤獨的，甚至是絕望的。

更重要的是，父母離婚這件事對弗蘭克的打擊更大。因為他們做出離婚的決定根本沒有考慮到他的感受，這也是他選擇離家出走的直接原因。

其實，父母離婚沒問題，如果孩子在這個過程中依然感受到自己被愛著，就不會有太大的抵觸情緒，而對于弗蘭克來說，他就像一件物品，雖然有選擇屬于誰的權(quán)利，但那是次要的，甚至是不重要的。

可見，在父母這樣重要的關(guān)系里，弗蘭克沒有得到回應(yīng)，沒有被需要和被愛的感覺，自然會產(chǎn)生孤獨感。

缺愛的人，才會感到孤獨。

2.情感客體穩(wěn)定性的形成，心中住下一個愛的人

心理學(xué)家瑪格麗特•馬勒把24—36個月，稱為是一個人“情感客體穩(wěn)定性和個體化的完成”的亞階段。

對于這兩個術(shù)語，武志紅老師做了這樣解釋：

情感客體穩(wěn)定性的形成，是一個人的心里住下了一個愛的“你”，而個體化的完成，是這個人確信，“我”是好的，是值得住在抽象的心里的。這意味著，一個人的心里，住下了一個“好的我”和“好的你”。“好的你”，愿意善待我；“好的我”，也愿意善待你。即便你我之間有憤怒，有敵意，那也是可以在我和你的關(guān)系中得到化解的。這樣的基本感覺，才帶來了真正的放松。

影片中的弗蘭克之所以孤獨，無法活出真正的輕松，就是因為他的心中沒有住下一個愛的人。

前面說了，母親給予他的關(guān)注和回應(yīng)很少，而父親對他的關(guān)注大多是外在的表現(xiàn)，也沒有心與心的交流。

弗蘭克從小把父親作為自己的榜樣，但他逐漸發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)失去了戰(zhàn)斗力，不僅是事業(yè)上的一蹶不振，還有愛情上的停滯不前。父親不再是“那只把奶油攪拌成黃油的老鼠”，而是“那只選擇任命，被淹死的老鼠”。

正是對父親的失望，弗蘭克一心想挽回曾經(jīng)那個溫馨幸福家庭的愿望在慢慢降低，這也是他越來越孤獨的原因之一。

在圣誕夜，他孤獨到只能打電話給FBI的卡爾，就說明他的心中沒有其他愛的人了。

而他期待的“好的我”和“好的你”只能在欺騙中完成，于是我們看到影片中的弗蘭克，通過在父親那里學(xué)來的和他人打交道的方法，過著在他人看來逍遙自在的生活。

可是，一旦對方知道真相后，那個“好的我”瞬間崩塌。弗蘭克只和與自己訂婚的護士說出了實情，結(jié)果對方并沒有守住約定，這時的弗蘭克更加孤獨和絕望。

從這個角度來說，當(dāng)一個人的心中住下一個愛的人以后，才會有真正能承受孤獨的能力。

3.構(gòu)建最好自我結(jié)構(gòu)，走出孤獨心靈

除了前面說的，一個人沒有形成情感客體穩(wěn)定性，會覺得孤獨外，無法構(gòu)建最好的自我結(jié)構(gòu)，人也會感到孤獨。

那么，最好的自我結(jié)構(gòu)是什么樣呢？

武老師認(rèn)為是這樣的：

有像人的皮膚一樣的外殼，既有保護作用，又能和外界進(jìn)行敏感而充分的互動。內(nèi)部的動力，又是自在流動的，像有生命力的水流一樣。

影片中弗蘭克的行騙技術(shù)行云流水，足以以假亂真，他對外界的反應(yīng)和互動，以及內(nèi)部流動都堪稱“完美”，那么他這個看似擁有最好自我結(jié)構(gòu)的人，為什么還會孤獨呢？

原因在于他的自我發(fā)出的動力缺少規(guī)矩。

也就是說，他做事的前提是錯的，因為那是違法行為，這樣的鏈接或互動無法長時間延續(xù)下去，最終一定會瓦解。

這里我們要說的就是父親對孩子的教育作用。

榮格說，母愛指向融合，父愛指向秩序。

也就是說，父愛更多的是注重邏輯，強調(diào)秩序、規(guī)則和理性的力量。

但影片中弗蘭克的父親，在這方面做得非常不足。當(dāng)他知道弗蘭克假扮代課老師時，沒有批評，反倒給了弗蘭克一個微笑，像是一種鼓勵；當(dāng)他懷疑弗蘭克在外面工作收入的錢時，也沒有及時過問，而在這個錯誤前提的基礎(chǔ)上，弗蘭克無論怎樣和外界充分互動，自己生命力怎樣流動，都不能解決孤獨這個根本問題。

影片最后，弗蘭克被FBI的卡爾保釋出獄，并安排他到欺詐科工作時，我們看到了弗蘭克的變化。他之所以沒有再逃跑，去過自由自在的生活，因為他明白真相就真相，謊言就是謊言，更重要的是，在卡爾身上，他得到了“回應(yīng)”（卡爾在弗蘭克父母相識的城市曼莎找到了弗蘭克，像慈愛的父親那樣對待受傷的孩子），而這就是信任和愛。

這時的他，內(nèi)心住下了一個愛的人，從此便走出了孤獨的心靈。

寫在最后：

弗蘭克是孤獨的，卡爾也是孤獨的，其實我們也會產(chǎn)生孤獨感。

對于怎樣走出孤獨，我想說說自己的想法：

首先，讓心中住下一個愛的人或事。

尋找愛的人，是在構(gòu)建重要關(guān)系；找到愛的事，是創(chuàng)造與自身連接的時刻。

當(dāng)我們把注意力全身心投入到一段關(guān)系或一件事情上時，就會慢慢構(gòu)建“最好的自我結(jié)構(gòu)”，進(jìn)而沉浸在愉悅中，內(nèi)心自然靜謐、平和，而這時的我們，內(nèi)心就產(chǎn)生了一種歸屬感。

其次，活出生命的意義，找到社會感。

《走出孤獨》一書中強調(diào)：“缺乏社會感，人就會感到孤獨。”

當(dāng)我們活出生命的意義，找到社會感時，也就找到了自己在家庭和社會中的位置，進(jìn)而感受到自己身上的責(zé)任、肩負(fù)的使命，以及生命的價值，從而對家庭、社會、乃至人類的共同命運產(chǎn)生歸屬感。

再次，認(rèn)識到，能走出的孤獨，才是好的孤獨。

孤獨本身并沒什么問題，在某種程度上，孤獨還可以給我們帶來好處，比如讓勞累的身心，通過孤獨來得以放松，但問題在于，我們會介意他人看到自己是孤獨的，所以我們應(yīng)該擁有走出孤獨的能力。

因為能走出的孤獨，才是好的孤獨。

本文完

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